Descubre por qué el mes de Sivan es crucial para el judaísmo. Desde la entrega de la Torá hasta el significado cabalístico, desentrañamos todos los secretos de este mes tan especial. No te lo pierdas.
Relación entre la Cábala y el Mes de Sivan
El mes de Sivan, el tercero del calendario judío, es un periodo cargado de significados históricos, espirituales y cabalísticos. Este mes destaca principalmente por la conmemoración de la entrega de la Torá, un evento que marca uno de los momentos más trascendentales en la historia del pueblo judío.
Según el Sefer Ietzirá, un texto fundamental de la cábala judía, cada mes del año está asociado con una letra del alfabeto hebreo, un signo zodiacal, una de las doce tribus de Israel, un sentido humano y un órgano del cuerpo. Sivan no es la excepción. Este mes se vincula con la letra hebrea zain, el signo zodiacal de Géminis (Teomim en hebreo), la tribu de Zebulún y el sentido de «caminar».
Además, la letra zain, con su valor numérico de siete, refuerza la profunda relación de Sivan con el número siete. Este vínculo se observa en múltiples aspectos, desde la entrega de la Torá en el séptimo día de la semana, hasta la asociación de Zebulún, cuya inicial es también una zain.
La entrega de la Torá
La Torá fue entregada en Sivan, durante la festividad de Shavuot, celebrada el sexto día de este mes. Este evento se considera una especie de «boda» entre Dios e Israel, una unión eterna que se simboliza con las dos tablas del testimonio recibidas por Moisés en el Monte Sinaí.
Asimismo, la cábala describe esta entrega no solo como un evento histórico, sino como un acto de creación espiritual. La letra zain, asociada con Moisés, simboliza la profecía y la conexión directa con lo divino, reflejada en la palabra hebrea «Zé» (este), que tiene un valor numérico de 12, reforzando la conexión con los doce meses y las doce tribus de Israel.
Géminis y la dualidad
El signo zodiacal de Géminis, representado por mellizos, evoca la dualidad presente en la Torá y en la naturaleza humana. La cábala explica que esta dualidad se manifiesta en la historia de Iacob y Esav, dos hermanos con inclinaciones opuestas, pero que juntos simbolizan la totalidad del ser humano y su capacidad de reconciliar y equilibrar fuerzas contrarias.
De manera similar, la cábala describe la entrega de la Torá como una especie de boda entre Dios e Israel. En el Cantar de los Cantares (5:2), el nivel más alto de unión matrimonial se simboliza con dos mellizos idénticos. Sin embargo, la Torá presenta a dos mellizos muy diferentes, Iacob y Esav, que simbolizan las dos inclinaciones contrapuestas presentes en cada judío. La fuerza de la Torá entregada en Sivan tiene el poder de rectificar y unir a estos dos opuestos.
Zebulún y el sentido del caminar
La tribu de Zebulún, asignada a Sivan, es conocida por su rol en el comercio y su apoyo al estudio de la Torá, representado por la tribu de Isajar.
Esta relación destaca la interdependencia entre el esfuerzo material y el desarrollo espiritual. La cábala relaciona a Zebulún con el sentido del «caminar», que simboliza el progreso y el movimiento constante hacia objetivos más elevados. Según el Arizal, uno de los grandes maestros de la cábala, el origen del alma de Zebulún se encuentra en «keter», por encima del alma de Isajar, que está en «jojmá».
La dimensión física y espiritual del caminar en Sivan tiene un profundo significado. Mientras que hablar es un acto más espiritual, caminar tiene una dimensión más física, aunque ambos poseen una dimensión espiritual interior. Este sentido del caminar se asocia con el pie izquierdo, considerado como el órgano controlador de este mes.
Profecía y simbolismo
La letra zain tiene una forma similar a una VAV con una corona en su cabeza, simbolizando la corona que cada alma judía recibió en la entrega de la Torá. En los Diez Mandamientos, hay 620 letras, que coinciden con el valor numérico de la palabra «Keter» (corona). Esta conexión refuerza la idea de que la entrega de la Torá no solo fue un evento histórico, sino un acto de conferir una corona espiritual a cada miembro del pueblo judío.
Por otro lado, el mes de Sivan lleva a las porciones iniciales del Libro de Números, en particular a Behalotjá, donde encontramos una sección de dos versos que están separados del texto que los precede y los sigue. Según los sabios, esto simboliza la división de la Torá en siete libros, en lugar de la división usual en cinco.
Importancia del número siete (7)
El número siete tiene una importancia recurrente en la tradición judía. No solo está presente en la semana de la creación, culminando en el Shabat, también en numerosos rituales y festividades. En Sivan, este número cobra una relevancia especial, ya que el séptimo día de la semana (Shabat) y el séptimo día del mes (según algunas tradiciones) marcan momentos clave en la entrega de la Torá.
Igualmente, la conexión de Sivan con la letra zain y su valor numérico de siete subraya esta importancia. La gematría (valor numérico) de la palabra «Zé» es 12, igual que los meses del año y las tribus de Israel, lo que añade otra capa de significado al mes de Sivan.
Conclusión final
El mes de Sivan, repleto de significados cabalísticos, históricos y espirituales, nos invita a reflexionar sobre la entrega de la Torá y su relevancia continua en nuestras vidas. A través de sus múltiples conexiones, este mes nos ofrece una oportunidad para profundizar en nuestra comprensión del judaísmo y apreciar la complejidad y belleza de nuestras tradiciones.
En conclusión, la riqueza de estos elementos nos recuerda la importancia de cada detalle en nuestra historia y espiritualidad, invitándonos a celebrar y a aprender más sobre nuestras raíces. En definitiva, el mes de Sivan es una celebración de la unión entre lo divino y lo humano, y una reafirmación de los valores y enseñanzas que han guiado al pueblo judío a lo largo de los siglos.
